25 de julho de 2026
Dia de São Tiago Maior, apóstolo
Evangelho.
Mt 20,20-28
20Naquele tempo, a mãe dos filhos de Zebedeu aproximou-se de Jesus com seus filhos e ajoelhou-se com a intenção de fazer um pedido. 21Jesus perguntou: “O que tu queres?” Ela respondeu: “Manda que estes meus dois filhos se sentem, no teu Reino, um à tua direita e outro à tua esquerda”.
22Jesus, então, respondeu-lhes: “Não sabeis o que estais pedindo. Por acaso podeis beber o cálice que eu vou beber?” Eles responderam: “Podemos”. 23Então Jesus lhes disse: “De fato, vós bebereis do meu cálice, mas não depende de mim conceder o lugar à minha direita ou à minha esquerda. Meu Pai é que dará esses lugares àqueles para os quais ele os preparou”.
24Quando os outros dez discípulos ouviram isso, ficaram irritados contra os dois irmãos. 25Jesus, porém, chamou-os e disse: “Vós sabeis que os chefes das nações têm poder sobre elas e os grandes as oprimem. 26Entre vós não deverá ser assim. Quem quiser tornar-se grande, torne-se vosso servidor; 27quem quiser ser o primeiro, seja vosso servo. 28Pois, o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate em favor de muitos”.
Meditação.
Quem quiser ser o primeiro, seja o servo de vocês (Mt 20, 27)
A mãe de dois discípulos – Tiago e João – fez um pedido a Jesus: quando ele estivesse no poder, reservasse uma posição de destaque no seu governo para os seus dois filhos. Um à sua direita e outro à sua esquerda.
Apesar do exemplo de Jesus, os seus colaboradores mais próximos, os apóstolos, estavam também tentados pela sede de poder. E já começavam a disputar cargos, posição, prestígio. Nem eles estavam entendendo a proposta de Jesus, nem a família deles. Pretendiam uma posição privilegiada (um à direita e outro à esquerda) ao lado de Jesus e, claro, acima dos outros.
Logo essa pretensão dos dois discípulos espalhou um mal-estar na comunidade dos apóstolos. O poder como prestígio, irmão gêmeo do enriquecimento duvidoso, semeia logo a discórdia, a desunião, a inveja e a competição doentia. É que ele agride gravemente o espírito comunitário. Essa tentação do poder-prestígio é um perigo para um cristão, pois o faz renunciar ao que aprendeu no Evangelho: o amor solidário, o respeito pela dignidade do outro, o espírito de serviço.
Você pode até pensar: esse negócio de poder não tem nada a ver comigo. É um assunto para quem ocupa altos cargos na Igreja ou para os políticos de Brasília. É aí que você se engana. Todo mundo tem uma relação com o poder. Mesmo que não esteja em uma função de comando, está numa relação com quem comanda. E aí se mostra qual é a sua concepção de poder: o poder-prestígio ou o poder-serviço. O poder no mundo chega a ser um ídolo. Uns se fazem de deuses e outros de seus adoradores. Para cada mandão, há sempre um séquito de pessoas subservientes e bajuladoras.
Os discípulos tinham diante de si o exemplo de Jesus e o modelo da própria sociedade. O mau exemplo vinha dos fariseus, da turma do Templo, do próprio ambiente religioso. E nisso, é claro, imitava-se as disputas de poder da classe dominante, da corte de Herodes, do Sinédrio. Jesus, no jejum do deserto, tinha enfrentado essa tentação. O diabo tinha oferecido o poder sobre todos os reinos do mundo a Jesus, se o adorasse. Jesus reagiu. Submeter-se só à vontade de Deus. Nada de aliança com o mal. O poder-prestígio é sustentado por alianças perigosas e concessões à falcatrua, à propina, à troca de favores.
O exemplo de Jesus foi bem outro. Ele deu exemplo com sua vida, suas escolhas e deixou esse precioso ensinamento: eu não vim para ser servido, mas para servir. O exercício do poder em Jesus não afastava as pessoas de si e nem o isolava dos outros. Como Mestre no seu grupo de discípulos, puxava o diálogo, responsabilizava cada um e, para admiração de todos, chegou a lavar os seus pés como um empregado fazia. Servir - essa palavra deve marcar a vida de um cristão em cargos de liderança ou em postos de comando. Servir. Não ser servido. Colocar-se a serviço dos outros, do bem, da justiça, diferentemente do poder-prestígio que se serve dos outros, que busca o seu benefício pessoal, que quer ser o maior.

Logo essa pretensão dos dois discípulos espalhou um mal-estar na comunidade dos apóstolos. O poder como prestígio, irmão gêmeo do enriquecimento duvidoso, semeia logo a discórdia, a desunião, a inveja e a competição doentia. É que ele agride gravemente o espírito comunitário. Essa tentação do poder-prestígio é um perigo para um cristão, pois o faz renunciar ao que aprendeu no Evangelho: o amor solidário, o respeito pela dignidade do outro, o espírito de serviço.
Você pode até pensar: esse negócio de poder não tem nada a ver comigo. É um assunto para quem ocupa altos cargos na Igreja ou para os políticos de Brasília. É aí que você se engana. Todo mundo tem uma relação com o poder. Mesmo que não esteja em uma função de comando, está numa relação com quem comanda. E aí se mostra qual é a sua concepção de poder: o poder-prestígio ou o poder-serviço. O poder no mundo chega a ser um ídolo. Uns se fazem de deuses e outros de seus adoradores. Para cada mandão, há sempre um séquito de pessoas subservientes e bajuladoras.
Os discípulos tinham diante de si o exemplo de Jesus e o modelo da própria sociedade. O mau exemplo vinha dos fariseus, da turma do Templo, do próprio ambiente religioso. E nisso, é claro, imitava-se as disputas de poder da classe dominante, da corte de Herodes, do Sinédrio. Jesus, no jejum do deserto, tinha enfrentado essa tentação. O diabo tinha oferecido o poder sobre todos os reinos do mundo a Jesus, se o adorasse. Jesus reagiu. Submeter-se só à vontade de Deus. Nada de aliança com o mal. O poder-prestígio é sustentado por alianças perigosas e concessões à falcatrua, à propina, à troca de favores.
O exemplo de Jesus foi bem outro. Ele deu exemplo com sua vida, suas escolhas e deixou esse precioso ensinamento: eu não vim para ser servido, mas para servir. O exercício do poder em Jesus não afastava as pessoas de si e nem o isolava dos outros. Como Mestre no seu grupo de discípulos, puxava o diálogo, responsabilizava cada um e, para admiração de todos, chegou a lavar os seus pés como um empregado fazia. Servir - essa palavra deve marcar a vida de um cristão em cargos de liderança ou em postos de comando. Servir. Não ser servido. Colocar-se a serviço dos outros, do bem, da justiça, diferentemente do poder-prestígio que se serve dos outros, que busca o seu benefício pessoal, que quer ser o maior.

Guardando a mensagem
A tentação do poder-prestígio estava presente também no grupo dos discípulos de Jesus. Jesus exerceu o poder-serviço. E o ensinou claramente. Não veio para ser servido, mas para servir. E disse mais: 'Vejam como o poder é exercido na sociedade, percebam a opressão dos grandes. Entre vocês, não deve ser assim.'
Quem quiser ser o primeiro, seja o servo de vocês (Mt 20, 27)
Rezando a palavra
Senhor Jesus,
somos a tua Igreja e nossa presença na sociedade precisa ser pautada pelo espírito de serviço. Animados por teu evangelho, queremos fomentar a fraternidade em nosso ambiente de trabalho, de conivência, em nossas famílias, pois, servir é a marca do cristão. Ajuda-nos, Senhor, a não incorporar na Igreja a tentação do poder-prestígio do mundo. Antes, levemos para a sociedade nossa experiência de poder-serviço vivido na comunidade cristã. Sendo hoje o dia do teu apóstolo Tiago Maior, nós te pedimos, Senhor, por sua intercessão, a tua bênção sobre todos os pastores da Igreja, o Papa Leão XIV, nossos bispos, os padres e diáconos de nossas comunidades. Seja bendito o teu santo nome, hoje e sempre. Amém.
Vivendo a Palavra
No seu caderno de anotações, registre essa frase de Jesus e escreva o que você entendeu dela: “Entre vocês, não deverá ser assim” (Mt 20, 26).
Comunicando
E já estamos em contagem regressiva para o mês de aniversário da AMA, o mês de agosto. Vamos festejar 30 anos de compromisso com a evangelização nos meios de comunicação. E você também faz parte dessa história.
Pe. João Carlos Ribeiro, sdb

No trecho "Rezando a Palavra" o Pe João Carlos fala do Papa Francisco...
ResponderExcluirBom diaa!! Glória à vós, senhor 🙏🕊
ResponderExcluirGratidão.
O para,Francisco já está no céu.
ResponderExcluirBom dia padre João Carlos sua benção que Deus abençoe sempre para o senhor passar sempre a palavra de Deus para todos nos ate amanhã se Deus quiser 🙌🙏 tenha um final de semana abençoado por Deus 🙏 sempre todas músicas são lindas mais gostoso muito quando o senhor cantar renovar a mim senhor e o que precisou se renovada pelo o espírito santo 🙏 abençoe todos vcs sempre Deus seja louvado amém 🙌🙏
ResponderExcluirO diálogo é maior ferramenta 🔨✂️ para quem têm mente aberta,,humanos humanizado que são únicos amigos da humildade,pois segundo uns desses povos que pensa muito diz:
ResponderExcluir"Quer conhecer um ser humano dei-lhes poder ou uma função de líder".
Bem na pedagogia Cristã, têm mente brilhante 🌟🌟🌟🌟🌟 saudável, quando fordes liderança servam.
Vendo que Cristo manteve-se proativa vigilante a serviço da humanidade, nunca se exata,porém seus meninos são pequenos demais ainda não tinham maturidade o suficiente para vivência a Pedagogia Cristã.
Pronto jesus pacientemente explica que servir é marcar de Deus, pois Ele viveu tal prática (lavou os pés 👣👣,que naquela época só lavava os os anjos escravizados, precisamente os negros).
"-Entre vós não deverá ser assim. Quem quiser tornar-se grande, torne-se vosso servidor;"..
E hoje está explícito que em qualquer seguimento que pessoas abusam do poder não há junção é contra a Lei.
Portanto o estilo de vida atual está dentro dos critérios Cristã.
Se nossa existência é serviço para quer competição
"Pois, o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate em favor de muitos”.
Quem serve é mais feliz, olhar diferente, escuta, empatia,respeita é cidadão de verdade.
Sigamos.
O diálogo é maior ferramenta 🔨✂️ para quem têm mente aberta,,humanos humanizado que são únicos amigos da humildade,pois segundo uns desses povos que pensa muito diz:
ResponderExcluir"Quer conhecer um ser humano dei-lhes poder ou uma função de líder".
Bem na pedagogia Cristã, têm mente brilhante 🌟🌟🌟🌟🌟 saudável, quando fordes liderança servam.
Vendo que Cristo manteve-se proativa vigilante a serviço da humanidade, nunca se exata,porém seus meninos são pequenos demais ainda não tinham maturidade o suficiente para vivência a Pedagogia Cristã.
Pronto jesus pacientemente explica que servir é marcar de Deus, pois Ele viveu tal prática (lavou os pés 👣👣,que naquela época só lavava os os anjos escravizados, precisamente os negros).
"-Entre vós não deverá ser assim. Quem quiser tornar-se grande, torne-se vosso servidor;"..
E hoje está explícito que em qualquer seguimento que pessoas abusam do poder não há junção é contra a Lei.
Portanto o estilo de vida atual está dentro dos critérios Cristã.
Se nossa existência é serviço para quer competição
"Pois, o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate em favor de muitos”.
Quem serve é mais feliz, olhar diferente, escuta, empatia,respeita é cidadão de verdade.
Sigamos.
Deus nos abençoe hoje e sempre Amém
ResponderExcluirJosé luiz Osasco Deus ouve as no. ssas preces nos abençoe nos dê saúde muita Paz em nossos corações
ResponderExcluirBom dia!Glória a vós Senhor. Amém
ResponderExcluirSenhor eu vim para ser servir e não para pedir lugar e só quero conquistar meu lugar e segui ai senhor, amém
ResponderExcluirSenhor eu vim para ser servir e não para pedir lugar e só quero conquistar meu lugar e segui ai senhor, amém
ResponderExcluirConversa no Modo IAVocê disse: Matthew 20,20-28Matthew 20,20-28 +2 Matthew 20:20-28 is the Bible passage where the mother of James and John asks Jesus for high seats of honor for her sons, prompting Jesus to teach about humility and servant leadership [5.8]. You can read the full text directly on the Bible Gateway Passage.O Pedido da MãeA mãe dos filhos de Zebedeu pede que seus dois filhos se sentem um à direita e outro à esquerda de Jesus no Reino [5.9].Jesus responde que eles não sabem o que estão pedindo e pergunta se podem beber do cálice que Ele vai beber.Eles respondem que podem.A Reação dos Outros DiscípulosOs outros dez discípulos ficam irritados e com raiva dos dois irmãos ao saberem disso.A Lição sobre o ServiçoJesus chama todos e explica que os chefes do mundo mandam e oprimem os outros.Ele ensina que quem quiser ser grande deve ser servo de todos.O próprio Jesus não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida para salvar muitas pessoas.Se você quiser, posso:Escrever uma reflexão curta sobre este trecho.Trazer o texto completo em português.Me diga como você quer continuar.Matthew 20:20-28 NIV - A Mother's Request - Bible GatewayA Mother's Request - Then the mother of Zebedee's sons came to Jesus with her sons and, kneeling down, asked a favor of him. “What is it you want?”Bible GatewayMateus 20:20-28,Matthew 20:20-28 NVI-PT;NIV - O Pedido de uma MãeO Pedido de uma Mãe. 20 Então, aproximou-se de Jesus a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos e, prostrando-se, fez-lhe um pedido. 21 “O que você quer?”, per...Bible Gateway11:40Matthew 20:20-28: Asking for a Favor, Receiving a LessonYouTube·Jesus e a Bíblia22:33Como conquistar o primeiro lugar? (Mt 20,20-28) Palavra de Deus #702 | 25/07YouTube·Ir Kelly Patricia OFICIAL / Instituto Hesed
ResponderExcluirGlória a Vós, Senhor!
ResponderExcluirJesus Cristo continua derramando Seu Preciosíssimo Sangue todos os dias no Santo Sacrifício em resgate de todos. DEUS Pai nos dá diariamente a oportunidade de comungar e contemplar essa imensidão do Alto Basal, na presença de todos do Céu e da Terra. Pela Transubstanciação acontece o mistério da Salvação, que nos purifica e renova para uma vida nova.
A mãe dos filhos de Zebedeu não sabia o que estava pedindo — prioridade, status e distinção para seus filhos entre os demais discípulos. Jesus não poderia conceder esse desejo, pois para DEUS todos somos filhos amados e iguais, independentemente do passado. Ele nos ama sem distinção, sem diferenciar santos e pecadores — pois o próprio Jesus, sendo DEUS, veio ao mundo para servir e foi entronizado na Cruz.
Irmãos, nós que somos humanos, pecadores, falhos e imperfeitos, como poderíamos agir diferente, tendo a certeza de que ninguém foi nem será, até o fim dos tempos, mais justo que o Senhor?